معاني الأخبار : عن فضيل بن عياض عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : سألته عن الحجّ الأكبر ، فقال : أعندك فيه شيء ؟ فقلت : نعم ، كان ابن عبّاس يقول : الحجّ الأكبر يوم عرفة ، يعني انّه من أدرك يوم عرفة إلى طلوع الفجر من يوم النحر فقد أدرك الحجّ ، ومن فاته ذلك فاته الحجّ ، فجعل ليلة عرفة لما قبلها ولما بعدها ، والدليل على ذلك أنّه من أدرك ليلة النحر إلى طلوع الفجر فقد أدرك الحجّ وأجزأ عنه من عرفة ، فقال أبو عبد اللّه عليه السّلام : قال أمير المؤمنين عليه السّلام : الحجّ الأكبر يوم النحر ، واحتجّ بقول اللّه ( عزّ وجلّ ) : « فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ » « 1 » ، فهي عشرون من ذي الحجة والمحرم وصفر وشهر ربيع الأوّل ، وعشر من شهر ربيع الآخر ولو كان الحجّ الأكبر يوم عرفة لكان السيح « 2 » أربعة أشهر ويوما واحتج بقول اللّه ( عزّ وجلّ ) : « وَأَذانٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ » « 3 » . وكنت أنا الأذان في الناس ، فقلت له : فما معنى هذه اللفظة « الحجّ الأكبر » فقال : قال أمير المؤمنين عليه السّلام : انّما سمّي الأكبر ، لأنّها كانت سنة حجّ فيها المسلمون والمشركون ، ولم يحجّ المشركون بعد تلك السنة « 4 » . ذكر الكلمات في معنى الحجّ الأكبر أوردها الطبرسيّ رحمه اللّه « 5 » . ذكر جملة من الروايات عن الصادق عليه السّلام في انّ الحجّ الأكبر يوم النحر « 6 » . باب سياق مناسك الحجّ « 7 » . باب دخول الكعبة وآدابه « 8 » .

--> ( 1 ) سورة التوبة / الآية 2 . ( 2 ) بمعنى الاحتجاج على ما كان مسلّما عندهم من أن أشهر السياحة تنتهي في العاشر من ربع الآخر . ( منه مدّ ظله ) . ( 3 ) سورة التوبة / الآية 3 . ( 4 ) ق : 21 / 56 / 74 ، ج : 99 / 321 . ( 5 ) ق : 6 / 61 / 637 ، ج : 21 / 268 . ( 6 ) ق : 6 / 61 / 638 ، ج : 21 / 272 . ( 7 ) ق : 21 / 62 / 77 ، ج : 99 / 333 . ( 8 ) ق : 21 / 63 / 87 ، ج : 99 / 368 .